Dans ce qui suit, il faut comprendre "souffrance" avec l'acceptation de "frustration"

La Noble Vérité de la souffrance : La naissance est douleur, la vieillesse est douleur, la maladie est douleur, la mort est douleur, le chagrin et les lamentations, l'affliction, la désolation et le désespoir sont douleurs. L'union avec ce qui n'est pas aimé est douleur, la séparation d'avec ce qui est aimé est douleur, ne pas obtenir ce que l'on désir est douleur...

La première Noble Vérité explique que notre expérience toute entière est pervertie par une sorte de confusion, qui est source de frustration, et par un sentiment d'inéquation, source d'irritation. Le déroulement des événement est une "peine" et les situations sont ressenties comme des entraves. Rien ne va jamais comme nous le souhaiterions et comme nous l'imaginions.

La Noble Vérité de l'Origine de la Souffrance: C'est l'avidité qui perpétue le devenir, accompagnée de l'appétence et du désir. Si bien que l'on poursuit ceci et cela, c'est à dire le désir des plaisirs des sens, le désir de l'être, le désir du non-être.

La seconde Noble Vérité proclame que la cause de cette frustration est la "soif", le désir ou l'attachement. Nous semblons toujours désirer quelque chose, éprouver le sentiment que quelque chose nous manque ou vouloir échapper à quelque chose (l'aversion est une autre forme d'attachement). Associé à l'aversion et à l'attachement, il y a leur cause fondamentale: l'ignorance de notre vraie nature.

La Noble Vérité de la Cessation de la Souffrance : C'est l'évanouissement et l'arrêt, le renoncement, l'abandon et le rejet de cette même avidité. La souffrance peut cesser puisqu'elle a une cause.

La Noble Vérité du Chemin qui mène à la cessation de la souffrance : C'est le Noble Sentier Octuple, à savoir : la Parole Juste, l'Action Juste, les Moyens d'Existences Justes, l'Effort Juste, L'attention Juste, la Concentration Juste, la Pensée Juste et la Compréhension (ou Intention) Juste.

Les trois premiers points (Conduite Ethique : Parole + Action + Moyens d'Existence Justes) concernent la vie ordinaire, de tous les jours. Ce sont des concepts que l'on retrouve dans toutes les religions et traditions philosophiques..

Les trois suivants (Discipline Mentale : Effort + Attention + Concentration Justes) concernent la pratique du calme mental et de la maîtrise de l'esprit.

Le deux derniers (Sagesse : Pensée + Compréhension Justes) concernent la vision pénétrante de l'esprit. L'art de voir ce qui est et non ce que nous interprétons ou projetons.

En fait, suivre l'enseignement du Bouddha -- le Dharma -- est la méthode à suivre pour faire cesser la souffrance. On verra que le Dharma se décline bien au delà du Noble Sentier Octuple.